Хорошо бы проснуться, позвонить в колокольчик и спросить у дворецкого, подстрижен ли газон у фонтана.
Хорошо бы проснуться, позвонить в колокольчик и спросить у дворецкого, подстрижен ли газон у фонтана.
Хорошо бы проснуться, позвонить в колокольчик и спросить у дворецкого, подстрижен ли газон у фонтана.
О, друзья мои по несчастью, все, кто час от часу теряя надежду и строя хитроумные и нереальные планы, скорбит об утрате любимой, позвольте вам дать совет: страдайте чистым страданием. Забудьте обиды, пустые сожаления, уколы унизительной ревности. Предайтесь незамутнённой боли. Тогда в лучшем случае вы обретете радость любви куда более чистой, чем прежде, в худшем - познаете тайны божества. В лучшем - вам будет даровано забвение. В худшем - знание.
Время ожидания - самопожирающее время. Каждая минута, каждая секунда - бездонны. Каждый миг может стать тем самым, единственным, когда произойдёт то, о чём мечтаешь. И за тот же миг испуганное воображение успевает залететь на века вперёд через бездны чёрного отчаяния.
Мне кажется, она во мне, но это не так. Она постарела, отчаялась и умерла. Превратилась в тлен и прах. Наверное, то же происходит с Богом. Он думает, что держит всё, каждую мелочь в своих мыслях, но однажды он посмотрит внимательно и увидит, что всё умерло, распалось, погибло, осталась лишь шелуха мыслей. Вот зачем нужна любовь. если хочешь удержать человека, продлить его дни, надо одно - понимать его.
Чтобы возникла такая ненависть, надо много любви.
Чтобы свергнуть тирана и в обществе, и в личной жизни, надо уметь ненавидеть.
Берясь помочь ближнему, нужно трезво оценивать свои возможности. В этом залог доброты.
Под прощением понимается некоторая эмоция. Это неверно. Скорее это прекращение некоторой эмоции.
Вознесённая в сферы недоступного, она обрела последнее совершенство.
Я выжил в ту пору мечтаний о Джулиан только благодаря отсутствию надежды. Малейший проблеск надежды, я думаю, меня бы убил.
Наверно, сумасшествие - не такая плохая вещь, если оно позволяет человеку считать себя счастливым.
( Айрис Мердок "Чёрный принц" )
Всегда получать то, что хочешь, или никогда не получать того, чего хочешь,- в конце концов, разница не так уж и велика.
Мы считаем любовь активной силой. Моя любовь делает её счастливой, её любовь делает меня счастливым - где тут может быть ошибка? А ошибка есть: неверна сама модель. Подразумевается, что любовь - это волшебная палочка, которая в мгновение ока распускает запутанные узлы, наполняет цилиндр платками, в воздух хлопаньем голубиных крыльев. Но модель надо заимствовать не из магии, а из физики элементарных частиц. Моя любовь отнюдь не сделает её счастливой; она может лишь раскрыть в ней способность к счастью.
( Джулиан Барнс "История мира в 10 1/2 главах" )
Все-таки Галатее не до конца нравится Пигмалион: уж слишком богоподобную роль он играет в ее жизни, а это не очень-то приятно.
( Бернард Шоу "Пигмалион" )
Нечестные действия легче оправдать, если они совершаются не ради себя, а во имя кого-то другого.
Мы все воспринимаем время как дорогу - шагая по ней, всегда можно повернуть назад и окинуть взглядом проделанный путь, а посмотрев вперёд, увидеть, куда мы - если ничего не стрясется - придём; но истина в том, что время - это замкнутое пространство, сиюминутность, настолько приближенная к нам, что мы упорно отказываемся её замечать.
В этом внезапном прозрении, подобном вспышке чёрной молнии, ему открылось, что всё живое развивается по параллельным линиям, что эволюция - не восхождение к совершенству по вертикали, а движение по горизонтали. Время - великое заблуждение, существование лишено истории, оно всегда только сейчас, и существовать - значит снова и снова попадать в какую-то дьявольскую машину.
( Джон Фаулз "Женщина Французского лейтенанта" )
Время ожидания - самопожирающее время. Каждая минута, каждая секунда - бездонны. Каждый миг может стать тем самым, единственным, когда произойдёт то, о чём мечтаешь. И за тот же миг испуганное воображение успевает залететь на века вперёд через бездны чёрного отчаяния.
Мне кажется, она во мне, но это не так. Она постарела, отчаялась и умерла. Превратилась в тлен и прах. Наверное, то же происходит с Богом. Он думает, что держит всё, каждую мелочь в своих мыслях, но однажды он посмотрит внимательно и увидит, что всё умерло, распалось, погибло, осталась лишь шелуха мыслей. Вот зачем нужна любовь. если хочешь удержать человека, продлить его дни, надо одно - понимать его.
Чтобы возникла такая ненависть, надо много любви.
Чтобы свергнуть тирана и в обществе, и в личной жизни, надо уметь ненавидеть.
Берясь помочь ближнему, нужно трезво оценивать свои возможности. В этом залог доброты.
Под прощением понимается некоторая эмоция. Это неверно. Скорее это прекращение некоторой эмоции.
Вознесённая в сферы недоступного, она обрела последнее совершенство.
Я выжил в ту пору мечтаний о Джулиан только благодаря отсутствию надежды. Малейший проблеск надежды, я думаю, меня бы убил.
Наверно, сумасшествие - не такая плохая вещь, если оно позволяет человеку считать себя счастливым.
( Айрис Мердок "Чёрный принц" )
Всегда получать то, что хочешь, или никогда не получать того, чего хочешь,- в конце концов, разница не так уж и велика.
Мы считаем любовь активной силой. Моя любовь делает её счастливой, её любовь делает меня счастливым - где тут может быть ошибка? А ошибка есть: неверна сама модель. Подразумевается, что любовь - это волшебная палочка, которая в мгновение ока распускает запутанные узлы, наполняет цилиндр платками, в воздух хлопаньем голубиных крыльев. Но модель надо заимствовать не из магии, а из физики элементарных частиц. Моя любовь отнюдь не сделает её счастливой; она может лишь раскрыть в ней способность к счастью.
( Джулиан Барнс "История мира в 10 1/2 главах" )
Все-таки Галатее не до конца нравится Пигмалион: уж слишком богоподобную роль он играет в ее жизни, а это не очень-то приятно.
( Бернард Шоу "Пигмалион" )
Нечестные действия легче оправдать, если они совершаются не ради себя, а во имя кого-то другого.
Мы все воспринимаем время как дорогу - шагая по ней, всегда можно повернуть назад и окинуть взглядом проделанный путь, а посмотрев вперёд, увидеть, куда мы - если ничего не стрясется - придём; но истина в том, что время - это замкнутое пространство, сиюминутность, настолько приближенная к нам, что мы упорно отказываемся её замечать.
В этом внезапном прозрении, подобном вспышке чёрной молнии, ему открылось, что всё живое развивается по параллельным линиям, что эволюция - не восхождение к совершенству по вертикали, а движение по горизонтали. Время - великое заблуждение, существование лишено истории, оно всегда только сейчас, и существовать - значит снова и снова попадать в какую-то дьявольскую машину.
( Джон Фаулз "Женщина Французского лейтенанта" )
Хорошо бы проснуться, позвонить в колокольчик и спросить у дворецкого, подстрижен ли газон у фонтана.
Человек обращается к психологу тогда, когда не находит в себе внутренних сил для того, чтобы справиться с той или иной тягостной ситуацией. В такие моменты человеку кажется, будто бы его внутренний стержень надломлен, внутренние часы остановились, а бесконечные попытки что-либо изменить не приводят ни к каким ощутимым результатам. В случае кризиса, в случае возникновения того или иного симптома, в случае столкновения с проблемой, которую мы не можем разрешить, мы нуждаемся в сочувствии, поддержке и надежде на то, что выход из замкнутого круга возможен. Грамотнее всего получить эту помощь у специально обученного человека, который знает, как устроена Ваша психика и по каким законам, в каком ритме она функционирует.
Безусловно, друзья и близкие поддерживают нас в трудные моменты жизни, но, во-первых, зачастую, сильная эмоциональная вовлечённость близких людей в то, что с Вами происходит, мешает им увидеть происходящее под другим углом и найти совершенно иное, новое и выводящее из замкнутого круга решение проблемы. Если люди, к которым Вы обращаетесь за помощью, состоят с Вами в близких отношениях, они неизбежно принимают на себя Вашу эмоциональную заряженность происходящим, что может искажать не только Ваше, но и их видение ситуации. В отличие от них, получивший специальное образование психолог сохраняет в контакте с Вами свою профессиональную позицию, сопереживая Вам, но не сливаясь с Вами и с Вашими проблемами, благодаря чему он получает возможность видеть Вас и ту ситуацию, в которую Вы вовлечены, совершенно под иным углом зрения и передавать Вам это совершенно отличное от Вашего видение, расширяя горизонты Вашего восприятия.
Во-вторых, зачастую Ваши друзья и близкие вовлечены в собственные проблемы, что может мешать им оказывать Вам полноценную помощь, т.к. их видение Вас и того, что с Вами происходит, преломляется сквозь призму их личных проблем, из-за чего их советы могут далеко не соответствовать потребностям Вашей души. Профессионально же обученный специалист в своей работе позволяет Вам достичь иного понимания себя и своей проблемы, опираясь исключительно на Ваши потребности и на то, как устроен Ваш уникальный внутренний мир. Психолог не даёт готовых директивных советов, но он помогает человеку лучше понять себя и помогает ему прийти к наиболее оптимальному и порой уникальному, верному только для него решению проблемы.
В-третьих, обращаясь за помощью к близким Вам людям постоянно, Вы неизбежно утомляете их. Ваши близкие могут поддержать Вас один или два раза, но они не могут поддерживать Вас постоянно, т.к. они заняты своей собственной жизнью. В отличие от них, психолог избирает себе профессию, которая и заключается в том, чтобы уделять своё рабочее время обратившемуся к нему человеку. В рамках психотерапевтического пространства Вы обретаете возможность посвятить оговоренное заранее с психологом время исключительно Вам и Вашим проблемам. Для психолога это время посвящается избранной им самим работе, для Вас оно даёт возможность лучше понять себя и разрешить свои проблемы. В отличие от неформальной поддержки друга, которая может длиться лишь до тех пор, пока друг способен и согласен поддерживать Вас, в психотерапевтическом пространстве Вы получаете целый час времени в неделю, уделённый исключительно Вам.
В-четвёртых, зачастую слова, сказанные нам нашими близкими, не воспринимаются нами всерьёз. Мы хорошо знаем этих людей и вовлечены с ними в глубокие, эмоционально окрашенные личные отношения, из-за чего построение терапевтических отношений с ними просто невозможно. Терапевтические отношения на фоне дружбы или любви неизбежно будут искажены уже сложившимся близким контактом. Для терапевтических отношений необходима особая атмосфера с чётко очерченными пространственно-временными границами, которые в психотерапевтической среде принято называть "сеттингом". Психотерапевт создаёт для Вас пространство, в котором Вы получаете возможность посвящать время исключительно себе и работать над собой в безопасной атмосфере, дающей Вам возможность быть выслушанными, понятыми и отражёнными другим человеком в моменте "здесь и сейчас", в уникальном контакте, одной активной стороной которого является специально обученный и профессионально подготовленный человек, оказывающий психологическую помощь, а другой - Вы, как человек, активно стремящийся к тому, чтобы найти в себе ресурс и внутреннюю опору для работы над собой.
Ссылка на статью: psykonsultacii.ru/psikhologicheskie_uslugi/otli...
Безусловно, друзья и близкие поддерживают нас в трудные моменты жизни, но, во-первых, зачастую, сильная эмоциональная вовлечённость близких людей в то, что с Вами происходит, мешает им увидеть происходящее под другим углом и найти совершенно иное, новое и выводящее из замкнутого круга решение проблемы. Если люди, к которым Вы обращаетесь за помощью, состоят с Вами в близких отношениях, они неизбежно принимают на себя Вашу эмоциональную заряженность происходящим, что может искажать не только Ваше, но и их видение ситуации. В отличие от них, получивший специальное образование психолог сохраняет в контакте с Вами свою профессиональную позицию, сопереживая Вам, но не сливаясь с Вами и с Вашими проблемами, благодаря чему он получает возможность видеть Вас и ту ситуацию, в которую Вы вовлечены, совершенно под иным углом зрения и передавать Вам это совершенно отличное от Вашего видение, расширяя горизонты Вашего восприятия.
Во-вторых, зачастую Ваши друзья и близкие вовлечены в собственные проблемы, что может мешать им оказывать Вам полноценную помощь, т.к. их видение Вас и того, что с Вами происходит, преломляется сквозь призму их личных проблем, из-за чего их советы могут далеко не соответствовать потребностям Вашей души. Профессионально же обученный специалист в своей работе позволяет Вам достичь иного понимания себя и своей проблемы, опираясь исключительно на Ваши потребности и на то, как устроен Ваш уникальный внутренний мир. Психолог не даёт готовых директивных советов, но он помогает человеку лучше понять себя и помогает ему прийти к наиболее оптимальному и порой уникальному, верному только для него решению проблемы.
В-третьих, обращаясь за помощью к близким Вам людям постоянно, Вы неизбежно утомляете их. Ваши близкие могут поддержать Вас один или два раза, но они не могут поддерживать Вас постоянно, т.к. они заняты своей собственной жизнью. В отличие от них, психолог избирает себе профессию, которая и заключается в том, чтобы уделять своё рабочее время обратившемуся к нему человеку. В рамках психотерапевтического пространства Вы обретаете возможность посвятить оговоренное заранее с психологом время исключительно Вам и Вашим проблемам. Для психолога это время посвящается избранной им самим работе, для Вас оно даёт возможность лучше понять себя и разрешить свои проблемы. В отличие от неформальной поддержки друга, которая может длиться лишь до тех пор, пока друг способен и согласен поддерживать Вас, в психотерапевтическом пространстве Вы получаете целый час времени в неделю, уделённый исключительно Вам.
В-четвёртых, зачастую слова, сказанные нам нашими близкими, не воспринимаются нами всерьёз. Мы хорошо знаем этих людей и вовлечены с ними в глубокие, эмоционально окрашенные личные отношения, из-за чего построение терапевтических отношений с ними просто невозможно. Терапевтические отношения на фоне дружбы или любви неизбежно будут искажены уже сложившимся близким контактом. Для терапевтических отношений необходима особая атмосфера с чётко очерченными пространственно-временными границами, которые в психотерапевтической среде принято называть "сеттингом". Психотерапевт создаёт для Вас пространство, в котором Вы получаете возможность посвящать время исключительно себе и работать над собой в безопасной атмосфере, дающей Вам возможность быть выслушанными, понятыми и отражёнными другим человеком в моменте "здесь и сейчас", в уникальном контакте, одной активной стороной которого является специально обученный и профессионально подготовленный человек, оказывающий психологическую помощь, а другой - Вы, как человек, активно стремящийся к тому, чтобы найти в себе ресурс и внутреннюю опору для работы над собой.
Ссылка на статью: psykonsultacii.ru/psikhologicheskie_uslugi/otli...
Хорошо бы проснуться, позвонить в колокольчик и спросить у дворецкого, подстрижен ли газон у фонтана.
Придумать развлечение для вашего ребенка — бесценный опыт. Особенно, когда это удается сделать не потратив денег.
25 недорогих способов занять детей на все лето
Источник: © AdMe.ru
marketium по материалам: buzzfeed
25 недорогих способов занять детей на все лето
Источник: © AdMe.ru
marketium по материалам: buzzfeed
Хорошо бы проснуться, позвонить в колокольчик и спросить у дворецкого, подстрижен ли газон у фонтана.
Хорошо бы проснуться, позвонить в колокольчик и спросить у дворецкого, подстрижен ли газон у фонтана.
Хорошо бы проснуться, позвонить в колокольчик и спросить у дворецкого, подстрижен ли газон у фонтана.
Хорошо бы проснуться, позвонить в колокольчик и спросить у дворецкого, подстрижен ли газон у фонтана.
Хорошо бы проснуться, позвонить в колокольчик и спросить у дворецкого, подстрижен ли газон у фонтана.
Хорошо бы проснуться, позвонить в колокольчик и спросить у дворецкого, подстрижен ли газон у фонтана.
Хорошо бы проснуться, позвонить в колокольчик и спросить у дворецкого, подстрижен ли газон у фонтана.
Хорошо бы проснуться, позвонить в колокольчик и спросить у дворецкого, подстрижен ли газон у фонтана.
суббота, 09 августа 2014
Хорошо бы проснуться, позвонить в колокольчик и спросить у дворецкого, подстрижен ли газон у фонтана.
Хорошо бы проснуться, позвонить в колокольчик и спросить у дворецкого, подстрижен ли газон у фонтана.
Очень интересная статья
24.07.2014 в 18:35
Пишет Энтропия:как научиться мыслить критически
Каждый из нас в какой-то момент хочет прослыть экспертом и, желательно, открыть людям глаза на большую тайну мироздания. Ну или хотя бы на маленькую тайну, если на большую не получается. И легче всего это сделать где? Конечно, в интернете! Ведь все, что для этого нужно - это уметь складывать слова в предложения.
Сегодня, рассекая волны тырнетных вод, наткнулась на призыв перестать использовать в обращении слова "удовольствие" и "удовлетворение". Ибо они неприличные. Филолог во мне взметнулся. Но подождите: передаю слово эксперту:
" Часто можно услышать, как скажем видные люди [...] произносят слово удовольствие в контексте спорта - получаю удовольствие от игры в футбол или теннис, в контексте культурном - получаю удовольствие от чтения книг, просмотра фильмов или театральных постановок, ]прослушивания музыки. [...] На само же деле - это слово имеет отношение исключительно к интимной сфере сексуальных отношений и только. [...] Слово УДОВЛЕТВОРЕНИЕ означает уд - влекущий (творящий, рождающий, порождающий) - творение, что если вдуматься тоже очень чётко описывает сам процесс и его следствие. Где слово УД - это древнее название мужского полового органа, которое сохранилось в таких словах как УДОЧКА, УДИЛИЩЕ и ИУДЕЙ.
Причём, тут иудеи, спросите вы?
Да всё при том же УДе! Рассмотрите внимательно слово И-УД-ей, разложенное на составные части, которое говорит о сути самого же народа, о его отличительной особенности, которой их наградил их господь бог. Итак, читаем внимательно слово ИУДЕЙ и получаем - Иссекающие УД, или по-современному говоря, те, кто обрезают крайнюю плоть своих мужских (УД) детородных органов."
Еще и евреев приплели. Можно подумать, что именно русские первыми из всех народов придумали называть иудеев иудеями, а потом весь мир последовал за их примером. Представьте, если бы вашу нацию все остальные нации называли отхуяриками или кирдыкчленами. Ну а версия о том, что иудеи могли сами себя назвать на иврите "хвалой бога", jehudi, нет, эта версия не вставляет. Слишком скучная.
Ну так вот. Немного отвлечемся от удов и прочих половых органах и поговорим о феномене. Совсем недавно в одной программе про политические мифы профессор Российской академии госслужбы Акоп Назаретян высказался так: "Интернет сейчас - это одна из самых больших опасностей, самых больших зол", мотивируя это тем, что всей информации, лежащей в интернете наивные люди доверяют слепо и ведь обманываются. По мнению академика, благодаря засилию лжи в интернете и растет доверие к телевидению в обществе. Как говорит Назаретян:
"Люди уже настолько уже сбиты с толку интернетом, что приходится уже спрашивать: "Так, ребята, по телевизору это было или нет? Знаешь, когда вы что-то говорите по телевизору, вы несете ответственность за это, за это вас можно привлечь, за это можно штраф с вас взять. А интернет все размыл. И поэтому у людей возникает тоска по телевизору."
При всем моем уважении к профессору, выскажу мнение: по моему скромному мнению виноват не интернет. Виновато отсутствие в людях критического мышления. А развитие этого самого критическог о - это, кстати, главная задача профессоров и других деятелей образования. Как развить критическое мышление, как заставить человека ставить всю новую информацию под сомнение? Как научить его отличать ложь от правды, спекуляции от теорий, пропаганду от народного просвещения?
Это вопросы не для меня. А вопрос для меня - это "откуда произошли слова "удовольствие" и "удовлетворение" и можно ли произносить их всуе (или даже всуя)? "
Ну, смотрите, первое правило критического мышления: даже если новая мысль созвучна вашему настроению, убеждению и мировоззрению, попробуйте в ней усомниться! Нет, неправильно: если новая мысль созвучна вашему настроению, убеждению и мировоззрению, то вы просто обязаны в ней усомниться! Усомнились? Идем дальше.
Второе правило: обратиться к имеющимся достоверным источникам. Есть, в конце концов, этимологические словари. Да-да, в тех же самых злоковарных интернетах. Почему этимологический словарь
достовернее другой статьи в интернете - потому что его составляли ученые, а они ручаются за свои слова репутацией. В словарных статьях, конечно, тоже бывают неточности и устаревшая информация, но все-таки в них правды больше, чем на сайте человека, про достижения и образование которого вы вообще ничего не знаете.
Третье правило: подумать и сопоставить с доступным лично вам жизненным опытом. Если вы, не дай бог, филолог, то можете подумать о том, что "у-" и "до-" - это очень распространенные в русском языке приставки. И что есть по крайне мере еще одно слово, в котором обе они встречаются - "удостоить" (Гусары, молчать!) Еще можно подумать о том, что даже если слово "удовольствие" можно, скрепя сердце, разбить на корень "уд", соединительную гласную "о" и корень "вольствие", то с "удовлетворением" начинаются проблемы. Откуда взялось образование "вле"? Что это за раковая опухоль на великом могучем?
Четвертое правило: найти истоки новой мысли и проверить их достоверность. Кто первый предложил эту идею? На каких основаниях? Например, можно зайти на википедию, там мы читаем: "Согласно другой теории, изложенной В. Э. Орлом в книге 1977 года, слово «удовольствие», буквально, означает «воля уда», где «уд» — это мужской половой орган. Изначально слово удовольствие обозначало мужской оргазм, но потом, постепенно перешло на практически всё, что вызывает положительные эмоции" - и ссылка на источник: "Орел В. Э. Слав. *udъ. // Этимология 1977. Москва: «Наука», 1979. С. 55-5"
В связи с этим во-первых, можно узнать, кто такой Орел В. Э. и можно ли его считать экспертом? Судя по этим материалам, можно. Хорошо.
А теперь про сам текст. Можно пойти в библиотеку, что мне, увы, недоступно. А можно найти текст статьи в том же паскудном интернете тут (но надо скачать плагин DjVu). Текст, вроде, достоверный, ибо зачем кому-то создавать видимость отсканированной научной статьи по такой невостребованной сфере знаний как лингвистика? И что мы видим, коль не поленились прочесть? А то, что нигде в этой прекрасной научной статье не проводится параллель между "удом" и "удовольствиями и удовлетоврениями"! Нигде! Те, кто писал текст в википедии, не удосужились проверить собственные источники.
Да-да, именно поэтому в университетах ссылки на Википедию не проканывают. Но как быстрый справочник для поверхностного ознакомления с темой она годится.
Пятое правило: ответить на вопрос: если высказанная идея - правда, что эта новая идея меняет для меня? Переворачивает ли она мое мировоззрение? Заставляет ли она меня почувствовать свою правоту? Делает ли она меня счастливым? Помогает ли она мне разобраться в окружающем мире? Может быть, она хотя бы дает возможность блеснуть новыми знаниями на вечеринке?
Что касается фалосов в "удовольствиях" и "удовлетворениях": даже если на минуточку принять гипотезу, которую мы только что опровергли, то этот факт не должен мешать нам их использовать в их современном значении. Не отказываемся же мы, в конце концов от cлова "семинар" потому что оно происходит от латинского "semen", сперма? И мы ведь не краснеем от стыда, говоря об авокадо и орхидеях, хотя эти названия происходят от слова "яички" на ацтекском и греческом языке? А когда ваш муж "истерит", задумываемся ли мы, что слово "истерия" происходит от греческого "hysteros", "матка" (ибо греки полагали, что болезнь возникает от воспаления в этом женском органе, а мы только думаем, что далеко от них ушли)?
Ответ на все эти вопросы: нет, нет, и нет! Экскурсы в этимологию - штука интересная и познавательная, особенно если этимология не народная, а достоверная. И тем не менее история появления слова никак не влияет на современные традиции его применения. Нельзя просто взять и перекроить язык. И даже если можно, зачем?
Вот такие пять правил критического мышления, рассказанные на смешном примере.
Но вы, мои дорогие читатели, понимаете, что смешными примерами их функции не ограничиваются!
Поэтому не бойтесь интернета и, тем паче, не перекладывайте на него вину! Будьте недоверчивыми и пытливыми и да помогут вам принципы критического мышления.
А всем, кто их не соблюдает, ставьте неуд.!
Поняли? Ну, неуд? А так: не-уд?
URL записиКаждый из нас в какой-то момент хочет прослыть экспертом и, желательно, открыть людям глаза на большую тайну мироздания. Ну или хотя бы на маленькую тайну, если на большую не получается. И легче всего это сделать где? Конечно, в интернете! Ведь все, что для этого нужно - это уметь складывать слова в предложения.
Сегодня, рассекая волны тырнетных вод, наткнулась на призыв перестать использовать в обращении слова "удовольствие" и "удовлетворение". Ибо они неприличные. Филолог во мне взметнулся. Но подождите: передаю слово эксперту:
" Часто можно услышать, как скажем видные люди [...] произносят слово удовольствие в контексте спорта - получаю удовольствие от игры в футбол или теннис, в контексте культурном - получаю удовольствие от чтения книг, просмотра фильмов или театральных постановок, ]прослушивания музыки. [...] На само же деле - это слово имеет отношение исключительно к интимной сфере сексуальных отношений и только. [...] Слово УДОВЛЕТВОРЕНИЕ означает уд - влекущий (творящий, рождающий, порождающий) - творение, что если вдуматься тоже очень чётко описывает сам процесс и его следствие. Где слово УД - это древнее название мужского полового органа, которое сохранилось в таких словах как УДОЧКА, УДИЛИЩЕ и ИУДЕЙ.
Причём, тут иудеи, спросите вы?
Да всё при том же УДе! Рассмотрите внимательно слово И-УД-ей, разложенное на составные части, которое говорит о сути самого же народа, о его отличительной особенности, которой их наградил их господь бог. Итак, читаем внимательно слово ИУДЕЙ и получаем - Иссекающие УД, или по-современному говоря, те, кто обрезают крайнюю плоть своих мужских (УД) детородных органов."
ссылка на источник: samlib.ru/n/nowak_a/ud.shtml
Еще и евреев приплели. Можно подумать, что именно русские первыми из всех народов придумали называть иудеев иудеями, а потом весь мир последовал за их примером. Представьте, если бы вашу нацию все остальные нации называли отхуяриками или кирдыкчленами. Ну а версия о том, что иудеи могли сами себя назвать на иврите "хвалой бога", jehudi, нет, эта версия не вставляет. Слишком скучная.
Ну так вот. Немного отвлечемся от удов и прочих половых органах и поговорим о феномене. Совсем недавно в одной программе про политические мифы профессор Российской академии госслужбы Акоп Назаретян высказался так: "Интернет сейчас - это одна из самых больших опасностей, самых больших зол", мотивируя это тем, что всей информации, лежащей в интернете наивные люди доверяют слепо и ведь обманываются. По мнению академика, благодаря засилию лжи в интернете и растет доверие к телевидению в обществе. Как говорит Назаретян:
"Люди уже настолько уже сбиты с толку интернетом, что приходится уже спрашивать: "Так, ребята, по телевизору это было или нет? Знаешь, когда вы что-то говорите по телевизору, вы несете ответственность за это, за это вас можно привлечь, за это можно штраф с вас взять. А интернет все размыл. И поэтому у людей возникает тоска по телевизору."
При всем моем уважении к профессору, выскажу мнение: по моему скромному мнению виноват не интернет. Виновато отсутствие в людях критического мышления. А развитие этого самого критическог о - это, кстати, главная задача профессоров и других деятелей образования. Как развить критическое мышление, как заставить человека ставить всю новую информацию под сомнение? Как научить его отличать ложь от правды, спекуляции от теорий, пропаганду от народного просвещения?
Это вопросы не для меня. А вопрос для меня - это "откуда произошли слова "удовольствие" и "удовлетворение" и можно ли произносить их всуе (или даже всуя)? "
Ну, смотрите, первое правило критического мышления: даже если новая мысль созвучна вашему настроению, убеждению и мировоззрению, попробуйте в ней усомниться! Нет, неправильно: если новая мысль созвучна вашему настроению, убеждению и мировоззрению, то вы просто обязаны в ней усомниться! Усомнились? Идем дальше.
Второе правило: обратиться к имеющимся достоверным источникам. Есть, в конце концов, этимологические словари. Да-да, в тех же самых злоковарных интернетах. Почему этимологический словарь
достовернее другой статьи в интернете - потому что его составляли ученые, а они ручаются за свои слова репутацией. В словарных статьях, конечно, тоже бывают неточности и устаревшая информация, но все-таки в них правды больше, чем на сайте человека, про достижения и образование которого вы вообще ничего не знаете.
Третье правило: подумать и сопоставить с доступным лично вам жизненным опытом. Если вы, не дай бог, филолог, то можете подумать о том, что "у-" и "до-" - это очень распространенные в русском языке приставки. И что есть по крайне мере еще одно слово, в котором обе они встречаются - "удостоить" (Гусары, молчать!) Еще можно подумать о том, что даже если слово "удовольствие" можно, скрепя сердце, разбить на корень "уд", соединительную гласную "о" и корень "вольствие", то с "удовлетворением" начинаются проблемы. Откуда взялось образование "вле"? Что это за раковая опухоль на великом могучем?
Четвертое правило: найти истоки новой мысли и проверить их достоверность. Кто первый предложил эту идею? На каких основаниях? Например, можно зайти на википедию, там мы читаем: "Согласно другой теории, изложенной В. Э. Орлом в книге 1977 года, слово «удовольствие», буквально, означает «воля уда», где «уд» — это мужской половой орган. Изначально слово удовольствие обозначало мужской оргазм, но потом, постепенно перешло на практически всё, что вызывает положительные эмоции" - и ссылка на источник: "Орел В. Э. Слав. *udъ. // Этимология 1977. Москва: «Наука», 1979. С. 55-5"
В связи с этим во-первых, можно узнать, кто такой Орел В. Э. и можно ли его считать экспертом? Судя по этим материалам, можно. Хорошо.
А теперь про сам текст. Можно пойти в библиотеку, что мне, увы, недоступно. А можно найти текст статьи в том же паскудном интернете тут (но надо скачать плагин DjVu). Текст, вроде, достоверный, ибо зачем кому-то создавать видимость отсканированной научной статьи по такой невостребованной сфере знаний как лингвистика? И что мы видим, коль не поленились прочесть? А то, что нигде в этой прекрасной научной статье не проводится параллель между "удом" и "удовольствиями и удовлетоврениями"! Нигде! Те, кто писал текст в википедии, не удосужились проверить собственные источники.
Да-да, именно поэтому в университетах ссылки на Википедию не проканывают. Но как быстрый справочник для поверхностного ознакомления с темой она годится.
Пятое правило: ответить на вопрос: если высказанная идея - правда, что эта новая идея меняет для меня? Переворачивает ли она мое мировоззрение? Заставляет ли она меня почувствовать свою правоту? Делает ли она меня счастливым? Помогает ли она мне разобраться в окружающем мире? Может быть, она хотя бы дает возможность блеснуть новыми знаниями на вечеринке?
Что касается фалосов в "удовольствиях" и "удовлетворениях": даже если на минуточку принять гипотезу, которую мы только что опровергли, то этот факт не должен мешать нам их использовать в их современном значении. Не отказываемся же мы, в конце концов от cлова "семинар" потому что оно происходит от латинского "semen", сперма? И мы ведь не краснеем от стыда, говоря об авокадо и орхидеях, хотя эти названия происходят от слова "яички" на ацтекском и греческом языке? А когда ваш муж "истерит", задумываемся ли мы, что слово "истерия" происходит от греческого "hysteros", "матка" (ибо греки полагали, что болезнь возникает от воспаления в этом женском органе, а мы только думаем, что далеко от них ушли)?
Ответ на все эти вопросы: нет, нет, и нет! Экскурсы в этимологию - штука интересная и познавательная, особенно если этимология не народная, а достоверная. И тем не менее история появления слова никак не влияет на современные традиции его применения. Нельзя просто взять и перекроить язык. И даже если можно, зачем?
Вот такие пять правил критического мышления, рассказанные на смешном примере.
Но вы, мои дорогие читатели, понимаете, что смешными примерами их функции не ограничиваются!
Поэтому не бойтесь интернета и, тем паче, не перекладывайте на него вину! Будьте недоверчивыми и пытливыми и да помогут вам принципы критического мышления.
А всем, кто их не соблюдает, ставьте неуд.!
Поняли? Ну, неуд? А так: не-уд?
Хорошо бы проснуться, позвонить в колокольчик и спросить у дворецкого, подстрижен ли газон у фонтана.
Жуткий эксперимент прошлого
По отрывочным и, если быть честным, не слишком вызывающим доверие сведениям, в 1983 году группа ученых, связанных с радикальными религиозными организациями, провела нелегальный эксперимент в неназываемом учреждении.
Ученые выдвинули теорию, что человек, полностью лишенный чувств и стимулов из внешней среды, сможет ощутить присутствие Бога. Они полагали, что пять чувств блокируют наше осознание вечности, и без них человек сможет действительно установить мысленный контакт с Богом. Пожилой мужчина, который заявил, что ему «нечего терять», был единственным подопытным-добровольцем. Чтобы экранировать его сознание от всех чувств и ощущений, ученые провели сложную операцию, в ходе которой части мозга, отвечающие за сознание, были отделены от всех нервных окончаний. В итоге, хотя подопытный полностью сохранил способность передвигаться, он не мог видеть, слышать, чувствовать, ощущать запах или боль. Лишенный возможности общаться и даже ощущать внешний мир, он остался наедине со своими мыслями.
Ученые отслеживали его состояние, а он описывал свое душевное состояние нечленораздельными предложениями, которые сам не мог слышать. Спустя четыре дня он сообщил, что слышит шипящие неразборчивые голоса в своей голове. Еще два дня спустя мужчина прокричал, что с ним говорит его усопшая супруга — и, более того, он может отвечать ей. Ученые были заинтригованы, но окончательно они поверили ему только тогда, когда он начал перечислять имена их умерших родственников, о которых ранее не знал. Он имел сведения, которые мог получить только от мертвых супругов или родителей учёных. На этом этапе большинство ученых отказалось от продолжения экперимента.
После недели мысленных разговоров с мертвыми подопытный заявил, что голоса стали невыносимыми. Всякий раз, когда он бодрствовал, в его сознание проникали сотни голосов, которые отказывались оставлять его в покое. Он часто бросался на стену, тщетно пытаясь вызвать боль. Он умолял ученых дать ему снотворное, чтобы он мог спастись во сне от голосов в голове. Это сработало лишь на три дня, после чего у него начались жестокие ночные кошмары. Подопытный раз за разом повторял, что во сне видит и слышит мертвых людей.
Позже подопытный начал царапать свои невидящие глаза, надеясь установить хоть какой-то контакт с внешним миром. Он бился в истерике и говорил, что голоса мертвых его оглушают и становятся враждебными, рассказывая ему о преисподней и конце света. В какой-то момент он выкрикивал: «Нет рая, нет прощения!» — на протяжении пяти часов подряд. Он постоянно просил об эвтаназии, но ученые были уверены, что очень скоро он войдет в контакт с Богом, как и предполагалось.
Еще день спустя подопытный утратил способность к связной речи. По-видимому, потеряв рассудок, он начал откусывать плоть со своей руки. Ученые привязали его к столу, чтобы он не убил себя. Пару часов спустя подопытный перестал вырываться и кричать. Он слепо уставился в потолок, а из глаз его беззвучно потекли слезы. Две недели ученым приходилось вводить ему жидкость внутривенно из-за того, что он постоянно рыдал и из-за этого обезвоживал организм. Наконец, он повернул голову набок и прошептал: «Я говорил с Богом, и он покинул нас». В тот же момент все его жизненные процессы остановились. Причина смерти не была установлена.
По отрывочным и, если быть честным, не слишком вызывающим доверие сведениям, в 1983 году группа ученых, связанных с радикальными религиозными организациями, провела нелегальный эксперимент в неназываемом учреждении.
Ученые выдвинули теорию, что человек, полностью лишенный чувств и стимулов из внешней среды, сможет ощутить присутствие Бога. Они полагали, что пять чувств блокируют наше осознание вечности, и без них человек сможет действительно установить мысленный контакт с Богом. Пожилой мужчина, который заявил, что ему «нечего терять», был единственным подопытным-добровольцем. Чтобы экранировать его сознание от всех чувств и ощущений, ученые провели сложную операцию, в ходе которой части мозга, отвечающие за сознание, были отделены от всех нервных окончаний. В итоге, хотя подопытный полностью сохранил способность передвигаться, он не мог видеть, слышать, чувствовать, ощущать запах или боль. Лишенный возможности общаться и даже ощущать внешний мир, он остался наедине со своими мыслями.
Ученые отслеживали его состояние, а он описывал свое душевное состояние нечленораздельными предложениями, которые сам не мог слышать. Спустя четыре дня он сообщил, что слышит шипящие неразборчивые голоса в своей голове. Еще два дня спустя мужчина прокричал, что с ним говорит его усопшая супруга — и, более того, он может отвечать ей. Ученые были заинтригованы, но окончательно они поверили ему только тогда, когда он начал перечислять имена их умерших родственников, о которых ранее не знал. Он имел сведения, которые мог получить только от мертвых супругов или родителей учёных. На этом этапе большинство ученых отказалось от продолжения экперимента.
После недели мысленных разговоров с мертвыми подопытный заявил, что голоса стали невыносимыми. Всякий раз, когда он бодрствовал, в его сознание проникали сотни голосов, которые отказывались оставлять его в покое. Он часто бросался на стену, тщетно пытаясь вызвать боль. Он умолял ученых дать ему снотворное, чтобы он мог спастись во сне от голосов в голове. Это сработало лишь на три дня, после чего у него начались жестокие ночные кошмары. Подопытный раз за разом повторял, что во сне видит и слышит мертвых людей.
Позже подопытный начал царапать свои невидящие глаза, надеясь установить хоть какой-то контакт с внешним миром. Он бился в истерике и говорил, что голоса мертвых его оглушают и становятся враждебными, рассказывая ему о преисподней и конце света. В какой-то момент он выкрикивал: «Нет рая, нет прощения!» — на протяжении пяти часов подряд. Он постоянно просил об эвтаназии, но ученые были уверены, что очень скоро он войдет в контакт с Богом, как и предполагалось.
Еще день спустя подопытный утратил способность к связной речи. По-видимому, потеряв рассудок, он начал откусывать плоть со своей руки. Ученые привязали его к столу, чтобы он не убил себя. Пару часов спустя подопытный перестал вырываться и кричать. Он слепо уставился в потолок, а из глаз его беззвучно потекли слезы. Две недели ученым приходилось вводить ему жидкость внутривенно из-за того, что он постоянно рыдал и из-за этого обезвоживал организм. Наконец, он повернул голову набок и прошептал: «Я говорил с Богом, и он покинул нас». В тот же момент все его жизненные процессы остановились. Причина смерти не была установлена.
Хорошо бы проснуться, позвонить в колокольчик и спросить у дворецкого, подстрижен ли газон у фонтана.
Современное искусство
Waldemar von Kozak , или просто Владимир Казак - иллюстратор из России. В его работах фантазия пересекается с эротикой.
Waldemar von Kozak , или просто Владимир Казак - иллюстратор из России. В его работах фантазия пересекается с эротикой.
Хорошо бы проснуться, позвонить в колокольчик и спросить у дворецкого, подстрижен ли газон у фонтана.
Отредактированные фотографии
Хорошо бы проснуться, позвонить в колокольчик и спросить у дворецкого, подстрижен ли газон у фонтана.
Хорошо бы проснуться, позвонить в колокольчик и спросить у дворецкого, подстрижен ли газон у фонтана.
